荀子治国思想探微
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内容简介
书名:荀子治国思想探微
作者:胥仕元著
ISBN:978-7-5201-8856-2
出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2021.09
本书包括七大部分,内容如下:一是荀子治国思想的理论基础:性恶论。先秦诸子多以对人性的判断来构建治理理论。荀子认为性恶,由此引发荀子对治国问题的思考。二是荀子治国思想中的“隆礼重法”。其一,先秦时期“礼”起源的各种观点,荀子对孔子礼的继承。其二,法的来源,荀子对法家思想的吸收。三是荀子治国思想中的“君”与“臣”。君、臣是古代国家治理中的主角,君臣的作为直接影响国家治理的效果,荀子阐述了“君道”与“臣道”,提出了君主的修为,圣人与圣王的人格追求。四是荀子治国思想中的富国富民观。荀子是非常注重实际的思想家,对自然与生产的关系,分配消费与生产的关系都予以关注,主张发展农业,“省工贾”。五是荀子治国思想的“统一论”。战国末期,荀子看到天下大势必归于一,故主张统一。其一是政权统一;其二是制度统一与思想统一。六是荀子治国思想对古代治政之影响。“外儒内法”成为古代治国的基本模式,“内圣外王”成为执政者的价值追求。富国富民的途径是重农。七是荀子治国思想对当今之启示。荀子“礼法并举”的主张,对当今德治与法治结合治理国家有启示作用;富国富民的主张契合当今时代的要求;在统一前提下的治理理念具有重要的借鉴价值。
作者:胥仕元著
ISBN:978-7-5201-8856-2
出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2021.09
本书包括七大部分,内容如下:一是荀子治国思想的理论基础:性恶论。先秦诸子多以对人性的判断来构建治理理论。荀子认为性恶,由此引发荀子对治国问题的思考。二是荀子治国思想中的“隆礼重法”。其一,先秦时期“礼”起源的各种观点,荀子对孔子礼的继承。其二,法的来源,荀子对法家思想的吸收。三是荀子治国思想中的“君”与“臣”。君、臣是古代国家治理中的主角,君臣的作为直接影响国家治理的效果,荀子阐述了“君道”与“臣道”,提出了君主的修为,圣人与圣王的人格追求。四是荀子治国思想中的富国富民观。荀子是非常注重实际的思想家,对自然与生产的关系,分配消费与生产的关系都予以关注,主张发展农业,“省工贾”。五是荀子治国思想的“统一论”。战国末期,荀子看到天下大势必归于一,故主张统一。其一是政权统一;其二是制度统一与思想统一。六是荀子治国思想对古代治政之影响。“外儒内法”成为古代治国的基本模式,“内圣外王”成为执政者的价值追求。富国富民的途径是重农。七是荀子治国思想对当今之启示。荀子“礼法并举”的主张,对当今德治与法治结合治理国家有启示作用;富国富民的主张契合当今时代的要求;在统一前提下的治理理念具有重要的借鉴价值。
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