中国经学史·南北朝、隋及初唐卷——文献学的衰落与诠释学的崛兴

书名：中国经学史·南北朝、隋及初唐卷——文献学的衰落与诠释学的崛兴
作者：(美)韩大伟(David B.Honey)著
ISBN：978-7-5228-2022-4
出版社：社会科学文献出版社
出版日期：2023.11
本书系美国杨百翰大学韩大伟（David B.Honey）教授所著五卷本《中国经学史》的第三卷，起于南北朝，而断于初唐，以文献学的衰落与诠释学的崛兴为核心，历述了经学的分裂与复归一统。全书贯彻了韩大伟教授“聚焦领袖群伦的宗师，例举举足轻重的先哲，并追踪他们身后的影响，借此概括各个时代的主要潮流”的写作理念，以及中西经学研究对比的视野。本书共分十一章。其中第一到第四章聚焦南朝经学，将经学划分为相对沉寂的宋、齐与臻善至美的梁、陈，并指出南朝经学远绍汉魏，善谈名理，佛教之外复染玄风，趋于新变。第五、第六章着眼于北魏、北齐、北周三朝，以表列《儒林传》的形式总结北朝经学，认为北朝经师笃守汉学，崇尚质朴，主张言不虚发，偏于守旧。第七、第八、第九章以隋代经学为中心，着重论述了政治一统后南北经学的融合问题：以二刘为例，指出了初唐经学的隋代基础；复以《切韵》《经典释文》为例，论述了此间音韵学的整合。第十章《初唐经学》以《五经正义》的修定收束本卷，而将舍传求经学派形成的中唐时期划入了经学发展的下一阶段。全书体例谨严，既有对经学发展的宏观把握，也着重分析了皇侃、熊安生、刘炫、刘焯、孔颖达、颜师古等个案，填补了西方学界尚无中国经学通史的空白，是一部不可多得的经学史研究著作。