王世贞诗文论资料补辑与新论

书名：王世贞诗文论资料补辑与新论
作者：贾飞著
ISBN：978-7-5201-8661-2
出版社：社会科学文献出版社
出版日期：2021.06
本书以王世贞诗文思想研究为中心，对《艺苑卮言》之外的王世贞诗文资料进行搜集与整理，包括部分散佚文献，弥补了《艺苑卮言》之外王世贞诗文资料的缺失。进而立足于翔实的文献资料，对王世贞的复古实践和其一生的诗文之论进行重新认知，提出新论，构建其诗文体系。王世贞著述丰富，立论精辟，明确主张“诗不必尽盛唐”，文不囿于秦汉，“师法”“师心”并举，追求字法、句法、篇法到“不法而法”之境的升华。基于本身之真情，王世贞所倡导的性灵思想，实为晚明性灵文学发展的重要源头之一。面对李白、杜甫和苏轼时，王世贞内心走向了白居易，甚至是达到了“生平雅慕乐天”之境，“弇州晚年定论”则是不解王世贞文学思想之内涵。他还常常以体辨文，进而以文识人，乐府变、行状等文体观是其诗文思想的外在体现。王世贞诗文批评思想前承严羽，影响同时代的李攀龙、归有光等人，后启三袁，影响着中晚明文坛的发展。由此可知，王世贞诗文论就共时性而言，以真情为体，气、才、性灵充实之，以法度、剂等方法为翼，自然导向之。真情乃文生之源，法度、剂等方法乃使情发更美而有韵致之具。王世贞倡情而兼法识、格调，走向自然，在明朝文论中不偏不倚，可谓兼美之论。