中国传统调息方法研究
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内容简介
书名:中国传统调息方法研究
作者:韩晓明著
ISBN:978-7-5228-0690-7
出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2022.09
本书基于中国古代文献,运用文献资料、逻辑分析等研究方法,发掘儒、道、佛、医等在不同历史时期的调息方法,探究各家调息的基本特点,挖掘各家调息的内在目的,辨析各家调息的异同,即对各家调息进行综合性和系统性研究,以此构建中国传统调息理论体系。主要内容体现于如下几个方面:(1)探究了儒家调息在先秦、汉唐、宋代和明代时期的具体方法;其特点表现为“体证天理,下手功夫”“日常修持,事上磨练”“无意调息,勿忘无助”;目的则是“存心养性,变化气质”“仁者寿之,德以养生”“主敬至诚,以致中和”。(2)探究了道家调息在先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清时期的具体方法;其特点表现为“诸法众多,要求详尽”“胎息之法,心息相依”“体认修炼,道法自然”;目的则是“与道合一”“修心炼性”。(3)探究了佛家调息在汉魏两晋南北朝、隋唐、宋元明清时期的具体方法;其特点表现为“安般守意,次第分明”“止观双运,定慧等持”;目的则是“止息妄念,渐入禅定”等。(4)探究了医家调息在先秦、汉唐、宋元、明清时期的具体方法;其特点表现为“辨证施息,注重实践”“防治结合,融于医理”“汲取儒道,为医所用”;目的则是“调心怡性”“虚静心神”等。(5)探究了传统导引调息在先秦、秦汉、魏晋南北朝、唐宋、明清时期的具体方法;其特点表现为“细匀深长,舒缓绵柔”“动息相随,动缓息长”“出入绵绵,若存若亡”;目的则是“衔接形意,三调合一”“导气令和,静心凝神”等。(6)辨析了各家调息的异同。调息的内在指向即“心性论”和调息的实践载体即“身体论”是各家调息的相同点;调息的基本方式和调息的基本宗旨是各家调息的不同点。
作者:韩晓明著
ISBN:978-7-5228-0690-7
出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2022.09
本书基于中国古代文献,运用文献资料、逻辑分析等研究方法,发掘儒、道、佛、医等在不同历史时期的调息方法,探究各家调息的基本特点,挖掘各家调息的内在目的,辨析各家调息的异同,即对各家调息进行综合性和系统性研究,以此构建中国传统调息理论体系。主要内容体现于如下几个方面:(1)探究了儒家调息在先秦、汉唐、宋代和明代时期的具体方法;其特点表现为“体证天理,下手功夫”“日常修持,事上磨练”“无意调息,勿忘无助”;目的则是“存心养性,变化气质”“仁者寿之,德以养生”“主敬至诚,以致中和”。(2)探究了道家调息在先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清时期的具体方法;其特点表现为“诸法众多,要求详尽”“胎息之法,心息相依”“体认修炼,道法自然”;目的则是“与道合一”“修心炼性”。(3)探究了佛家调息在汉魏两晋南北朝、隋唐、宋元明清时期的具体方法;其特点表现为“安般守意,次第分明”“止观双运,定慧等持”;目的则是“止息妄念,渐入禅定”等。(4)探究了医家调息在先秦、汉唐、宋元、明清时期的具体方法;其特点表现为“辨证施息,注重实践”“防治结合,融于医理”“汲取儒道,为医所用”;目的则是“调心怡性”“虚静心神”等。(5)探究了传统导引调息在先秦、秦汉、魏晋南北朝、唐宋、明清时期的具体方法;其特点表现为“细匀深长,舒缓绵柔”“动息相随,动缓息长”“出入绵绵,若存若亡”;目的则是“衔接形意,三调合一”“导气令和,静心凝神”等。(6)辨析了各家调息的异同。调息的内在指向即“心性论”和调息的实践载体即“身体论”是各家调息的相同点;调息的基本方式和调息的基本宗旨是各家调息的不同点。
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