周代礼乐制度与《诗经》农事诗
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内容简介
书名:周代礼乐制度与《诗经》农事诗
作者:李白著
ISBN:978-7-5228-5403-8
出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2025.06
本书采用以礼解诗,以诗明礼,诗礼互证的研究方法,首先对与农事相关的周代礼乐制度,即郊祀配天礼、籍田礼、祭祖礼、祭方社田祖礼等进行考证,然后再根据周代礼乐制度来考证《诗经》农事诗的主旨和功用。绪论部分首先阐明了选题的缘由和意义。其次,对农事诗的定义及本论文的研究范围进行了界定,并在全面回顾“周代礼乐制度与《诗经》农事诗”研究史的基础上,总结分析研究中取得的成绩和存在的主要问题。最后,阐述了本文的研究方法。第一章,“周代郊祀配天礼与《诗经》祈农诗”,首先考察郊天礼的时间、祈谷与郊是否相同、郊祀配天礼的来源和意义等问题,然后结合周代郊祀配天礼来考证《思文》的主旨,即春季祈谷郊天后稷、颂其功德并祈求农业丰收的诗。第二章,“周代籍田礼与《诗经》籍田有关的诗”,首先考察周代籍田的方位、籍田礼的时间、祭祀的神灵、具体仪节过程等问题,并根据籍田礼来考证《周颂·载芟》、《周颂·噫嘻》、《周颂·臣工》、《周颂·丰年》和《周颂·良耜》五首诗的主旨。《载芟》描写的是天子孟春时节带领百官亲耕籍田之事。《噫嘻》是籍田礼时,主管农事的农官稷发布的徇词。《臣工》是天子祈麦实时戒农官之诗。《丰年》是籍田收获后告祭先祖的诗。《良耜》是秋报社稷之诗。第三章,“周代祭祖礼与《诗经》农事祭祖诗”,首先考察周代“四时之祭”的情况、周代贵族祭祖的一般程序和尸的角色等问题,并结合祭祖礼考证《小雅·楚茨》和《小雅·信南山》的主旨。《楚茨》是描写天子祭祖仪式和过程的诗。《信南山》描写的是天子宗庙祭祀之事。从二诗所描写的内容来看,均无法确定其祭祖的时间。第四章,“周代祭方社田祖礼与《诗经》祭方社田祖诗”,首先分别考察社祀、方祀、祭田祖与农事的关系;举行祭祀的时间和祭仪;“田祖”和“田畯”的身份等问题,然后结合祭方社田祖礼考证《小雅·甫田》和《小雅·大田》的主旨。《甫田》是诸侯公卿为祈年而祭祀方社田祖之诗。《大田》是为秋报而祭祀田祖和四方神之诗。第五章,“周代礼制与《豳风·七月》”,主要考察了《周礼·籥章》中的“豳诗”、“豳雅”、“豳颂”与《豳风·七月》的关系,认为“豳诗”、“豳雅”、“豳颂”皆指《豳风·七月》一诗,且以不同演奏方式应用于不同的场合。
作者:李白著
ISBN:978-7-5228-5403-8
出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2025.06
本书采用以礼解诗,以诗明礼,诗礼互证的研究方法,首先对与农事相关的周代礼乐制度,即郊祀配天礼、籍田礼、祭祖礼、祭方社田祖礼等进行考证,然后再根据周代礼乐制度来考证《诗经》农事诗的主旨和功用。绪论部分首先阐明了选题的缘由和意义。其次,对农事诗的定义及本论文的研究范围进行了界定,并在全面回顾“周代礼乐制度与《诗经》农事诗”研究史的基础上,总结分析研究中取得的成绩和存在的主要问题。最后,阐述了本文的研究方法。第一章,“周代郊祀配天礼与《诗经》祈农诗”,首先考察郊天礼的时间、祈谷与郊是否相同、郊祀配天礼的来源和意义等问题,然后结合周代郊祀配天礼来考证《思文》的主旨,即春季祈谷郊天后稷、颂其功德并祈求农业丰收的诗。第二章,“周代籍田礼与《诗经》籍田有关的诗”,首先考察周代籍田的方位、籍田礼的时间、祭祀的神灵、具体仪节过程等问题,并根据籍田礼来考证《周颂·载芟》、《周颂·噫嘻》、《周颂·臣工》、《周颂·丰年》和《周颂·良耜》五首诗的主旨。《载芟》描写的是天子孟春时节带领百官亲耕籍田之事。《噫嘻》是籍田礼时,主管农事的农官稷发布的徇词。《臣工》是天子祈麦实时戒农官之诗。《丰年》是籍田收获后告祭先祖的诗。《良耜》是秋报社稷之诗。第三章,“周代祭祖礼与《诗经》农事祭祖诗”,首先考察周代“四时之祭”的情况、周代贵族祭祖的一般程序和尸的角色等问题,并结合祭祖礼考证《小雅·楚茨》和《小雅·信南山》的主旨。《楚茨》是描写天子祭祖仪式和过程的诗。《信南山》描写的是天子宗庙祭祀之事。从二诗所描写的内容来看,均无法确定其祭祖的时间。第四章,“周代祭方社田祖礼与《诗经》祭方社田祖诗”,首先分别考察社祀、方祀、祭田祖与农事的关系;举行祭祀的时间和祭仪;“田祖”和“田畯”的身份等问题,然后结合祭方社田祖礼考证《小雅·甫田》和《小雅·大田》的主旨。《甫田》是诸侯公卿为祈年而祭祀方社田祖之诗。《大田》是为秋报而祭祀田祖和四方神之诗。第五章,“周代礼制与《豳风·七月》”,主要考察了《周礼·籥章》中的“豳诗”、“豳雅”、“豳颂”与《豳风·七月》的关系,认为“豳诗”、“豳雅”、“豳颂”皆指《豳风·七月》一诗,且以不同演奏方式应用于不同的场合。
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